Antropomorfism är en form av personifiering som ger mänskliga egenskaper till icke-människor eller föremål, särskilt djur. Det har några stora fördelar, som att hjälpa till att få fram komplexa idéer, men det har också mötts av kritik. Exempel finns i litteraturen, konsten och vardagen, och experter tror att människor har använt tekniken i över 30,000 XNUMX år.
Syfte och fördelar
Människor använder antropomorfism av en mängd olika anledningar, varav en är att avväpna publiken och skapa en bredare dragningskraft. Detta är mycket vanligt när man har att göra med barnkaraktärer. Genom att använda djur eller andra föremål med mänskliga drag kan en författare berätta en historia på ett visuellt tilltalande, icke-hotande sätt utan att representera ras, så den är lämplig för fler människor. Målet är inte att göra djuren mer bekanta, utan snarare att dra individer till berättelsen och göra specifika punkter mer minnesvärda.
I många fall använder människor personifiering av levande eller icke-levande saker för att göra saker som är främmande eller komplexa lättare att förstå. En tecknad serie som visar myror med stora muskler och lyfta vikter, till exempel, kan hjälpa ett barn att förstå tanken att insekterna är väldigt starka. Som ett resultat kan många olika ämnen verka mindre skrämmande, och människor lär sig ofta mycket snabbt.
Vuxna använder ofta denna teknik för att hantera kontroversiella frågor. George Orwells Animal Farm, till exempel, är en utforskning av diktatur och en kritik av socialismen — den flyttades till bioduken 1945 och gjordes om 1999. I sin novell, A Dog’s Tale, berättar Mark Twain medvetet om händelser från en hunds historia. synvinkel för att kritisera människors beteende mot djur.
Moderna psykologer hävdar ibland att människor personifierar i vissa fall för att det gör en varelse eller föremål lätt att relatera till, vilket gör att en person kan bilda en koppling med den – med andra ord, viss antropomorfism uppstår eftersom människor är sociala varelser som inte vill att vara ensam. Det uppfyller, på någon nivå, individers behov av interaktion och förståelse. Innebörden är att ju starkare någons relationer till riktiga människor är, desto mindre sannolikt kommer han att tillämpa mänskliga egenskaper på andra saker.
Nackdelar
Ett stort problem med att personifiera föremål och djur är att det kan förneka deras verkliga funktion eller natur, och suddar ut gränsen mellan verklighet och fiktion. Under vissa omständigheter kan detta vara farligt eller störande, till exempel om ett litet barn ser den ”kärleksfulla” och ”söta” familjekatten attackera och döda en fågel eller mus på instinkt. Att sätta mänskliga egenskaper på andra varelser och saker bygger också på tanken att allt annat måste vara som människor på ett eller annat sätt, vilket är knutet till konceptet att människor är ”på toppen”, den viktigaste, starkaste eller dominerande . Vissa kritiker hävdar att detta hierarkiantagande inte är nödvändigt, och att det gör det svårt för människor att respektera individualiteten eller unikheten hos varje art.
Exempel från litteratur, film och konst
Det finns hundratals exempel på antropomorfism i litteratur och tv, och det är kanske vanligast i barnböcker. Tv- och bokserien Arthur är ett bra exempel, liksom Guess How Much I Love You, Thomas The Train, Clifford: The Big Red Dog, Martha Speaks och de klassiska animerade filmerna The Land Before Time och Dumbo.
Författare och filmskapare har också använt antropomorfism med stor effekt för vuxna. Watership Down, som filmades 1978, är ett klassiskt exempel där kaniner används för att illustrera hjältens resa, med diskreta och separata personligheter, en religion och en önskan att bilda ett utopiskt kaninsamhälle. Mänskliga egenskaper dyker också upp hos Mister Ed, en fiktiv talande häst som dök upp i både noveller och en tv-serie i början av 1960-talet, och många vuxna är bekanta med den drogberoende, socialt obekväma talande handduken, Towelie, från South Park. I filmen från 2007, Stardust, är en av huvudkaraktärerna, Yvaine, en stjärna i mänsklig form som har fallit från himlen. På samma sätt kämpar en armé av robotar från en annan värld tappert för att rädda jorden från de onda Decepticons i filmen Transformers från 2007.
En av de mest kända skulpturerna som visar mänskliga drag är Lejonmannen. Experter tror att den är minst 32,000 XNUMX år gammal och att den är ett av de tidigaste exemplen på antropomorfism. Den berömda bilden av Ron D’raine, First Kiss, är ett populärt samtida exempel på denna typ av personifiering, med en vuxen giraff som lutar sig ner för att ”kyssa” sin vilande baby.
Ansökan till husdjur
Människor använder ibland antropomorfism mycket hårt på sina husdjur. De kan till exempel klä en hund eller katt i en tröja eller annan kostym, och de är vanligtvis starka förespråkare för tanken att djur har känslor precis som människor har. Många ägare hänvisar till och med till sina husdjur som familjemedlemmar och hävdar att det, utan antropomorfism, blir alldeles för lätt för människor att behandla levande varelser omänskligt.
Användning i religion och natur
Gudarna i många antika religioner har antropomorfiska influenser. De gamla grekerna ansåg att deras gudar var gudomliga, till exempel, men dessa gudar uppvisade också många egenskaper och motiv som svartsjuka, girighet, lust och bedrägeri. Många av de bråk som beskrivs mellan dem kan dateras till mer primitiva religioner som försöker införliva religiösa övertygelser i olika områden i Grekland, men de tjänar också syftet att få gudarna att verka väldigt mänskliga. Faktum är att vissa av gudarna, särskilt Zeus, till och med blir förälskade i människor.
Personifiering som den används i religion knyter nära till naturen, eftersom gudar ofta avbildades som en del av eller skapar element i världen och rymden. Många indianer tror till exempel att varje sak, vare sig det är ett träd, berg eller vinden, har en ande och är kopplad till och interagerar med människor. Konceptet med att element i naturen är något mänskligt återfinns också i mer sekulära ådror, som i den berömda låten ”Ol’ Man River” från Showboat.