Sementara seorang wanita non-Yahudi atau non-Yahudi dapat dianggap sebagai shiksa untuk mengejar pria Yahudi yang memenuhi syarat secara romantis, seorang wanita Yahudi yang lebih tua yang terus-menerus bergosip dan mencampuri urusan orang lain sering dianggap sebagai yenta. Kata yenta adalah bahasa Yiddish, tetapi definisi sebenarnya sulit dilacak. Beberapa sumber mengatakan bahwa kata ini mengacu pada nama feminin Yahudi Yente, sementara yang lain menyarankan itu adalah korupsi dari kata “Gentile” saat melewati bahasa Italia. Seorang wanita non-Yahudi yang lebih tua mungkin disebut Yentile karena rasa hormat, tetapi kata itu akhirnya dikaitkan dengan orang tua yang sibuk yang membanggakan dirinya karena melacak kehidupan pribadi seluruh komunitasnya. Seorang yenta sejati juga dapat dianggap sebagai “buttinksy” atau “harpy” karena sifatnya yang usil dan licik.
Ada karakter dalam musik terkenal Fiddler on the Roof bernama Yenta, dan dia digambarkan sebagai mak comblang yang bermaksud baik tetapi mengganggu. Meskipun perjodohan romantis belum tentu merupakan peran tradisional untuk yenta kehidupan nyata, itu cocok dengan sifat kepribadian yenta untuk melacak setiap pria Yahudi yang memenuhi syarat di lingkungan itu dan menyarankan pasangan yang cocok. Beberapa sumber menyarankan adanya yenta baik dan buruk, tergantung pada niat dan tingkat keterlibatan mereka dalam kehidupan orang lain. Yenta yang baik mungkin melihat dirinya sebagai mak comblang atau oracle lingkungan, mengeluarkan kata-kata bijak dari pengalaman seumur hidup. Yenta yang buruk akan menghabiskan waktunya menyebarkan gosip jahat atau memasukkan dirinya ke dalam masalah paling pribadi atau intim tetangganya.
Menggambarkan seorang wanita Yahudi yang lebih tua sebagai yenta mungkin dipandang sebagai cercaan di beberapa komunitas yang erat, tetapi yang lain mungkin melihat penunjukan itu sebagai deskripsi akurat dari karakter yang penuh warna. Sementara penyebaran gosip kosong atau setengah kebenaran yang jahat akan dianggap sebagai bentuk sosial yang buruk, yenta lingkungan juga dapat dilihat sebagai sumber informasi berharga yang baik. Karena yenta melakukan upaya bersama untuk memperkenalkan dirinya kepada penghuni baru dan melacak datang dan perginya orang lain, dia mungkin menjadi orang pertama yang mengetahui krisis kesehatan tetangga atau informasi lain yang menarik bagi seluruh lingkungan. Orang seperti itu juga dapat menjadi kakek-nenek pengganti atau bibi angkat bagi penduduk lama yang menikmati kebersamaan dan percakapannya.
Kadang-kadang seorang wanita tua yang kasar dan pemarah dapat dikucilkan dari komunitas jika cara-caranya yang suka bergosip atau ikut campur tidak dikendalikan. Yenta yang buruk dapat menyebabkan lebih banyak perselisihan dalam suatu lingkungan dengan melanggengkan kebohongan jahat atau setengah kebenaran yang berbahaya. Ketertarikannya pada kehidupan romantis pria Yahudi yang memenuhi syarat di komunitasnya mungkin tidak terlalu dimotivasi oleh altruisme dan lebih karena prasangka terhadap wanita non-Yahudi atau shiksa yang dapat membuat bujangan Yahudi menjauh dari budaya dan warisan asli mereka.