Eyam adalah sebuah desa di Derbyshire, Inggris, yang mungkin paling terkenal karena keterlibatannya dalam sejarah wabah. Pada tahun 1665, desa secara sukarela menempatkan dirinya di bawah karantina untuk mencegah penyebaran wabah ke komunitas tetangga, dan warga hidup terisolasi selama setahun karena wabah itu membunuh 260 dari 350 penduduk asli. Pengunjung modern ke Eyam dapat melihat banyak bangunan tua termasuk bangunan dari masa karantina wabah yang telah dilestarikan dengan cermat. Makam yang memiliki berbagai macam kuburan kuno dan modern ini juga menjadi tempat yang menarik bagi sebagian pengunjung.
Sebuah salib Anglo-Saxon di kuburan yang berasal dari abad ke-9 akan menunjukkan bahwa Eyam telah menetap setidaknya selama itu, dan desa itu mungkin lebih tua. Orang Romawi pasti aktif di wilayah itu, menambang daerah sekitarnya untuk timah, dan mereka mungkin mendirikan pemukiman kecil di sana untuk menampung pejabat dan beberapa pekerja tambang. Kota ini benar-benar mulai berkembang pada tahun 1300-an, namun, menjadi desa yang mapan dan ramai pada tahun 1660-an, ketika wabah hitam pertama kali mulai melanda Inggris.
Pada bulan Agustus 1665, penjahit Eyam, George Vicars, menerima kiriman kain dari London. Kainnya lembap karena perjalanan, jadi dia menggantungnya sampai kering, sekaligus melepaskan banyak kutu. Hanya beberapa hari kemudian, Pendeta meninggal, dan wabah mulai menyebar ke seluruh desa. Penduduk meminta bantuan otoritas agama mereka, dan di bawah kepemimpinan rektor, William Mompesson, dan menteri, Thomas Stanley, penduduk Eyam memutuskan untuk mengkarantina diri mereka sendiri untuk melindungi tetangga mereka.
Selama Eyam dikarantina, desa-desa tetangga setuju untuk membawa barang-barang, obat-obatan, dan makanan ke Batu Batas, sebuah batu yang menandai batas karantina. Sebagai imbalannya, penduduk desa meninggalkan uang, yang akan didesinfeksi dalam botol cuka atau direndam dalam air mengalir untuk mendisinfeksinya. Banyak desa tetangga tidak diragukan lagi menghargai keputusan Eyam untuk mengasingkan diri sementara wabah menyebar, dan sebagai hasilnya, “desa wabah” menjadi cukup terkenal.
Beberapa peneliti telah mencatat bahwa perjalanan wabah di Eyam sangat tidak menentu. Beberapa penduduk desa selamat ketika seluruh keluarga mereka meninggal, dan penggali kubur berhasil selamat dari wabah meskipun dia menangani banyak mayat yang menular. Para peneliti menyarankan bahwa beberapa penduduk desa Eyam mungkin memiliki ketahanan alami terhadap wabah, dan beberapa pengujian genetik telah dilakukan pada keturunan para penyintas ini untuk melihat apakah memang demikian kenyataannya. Sejauh ini, pengujian belum meyakinkan, meskipun beberapa variasi genetik yang menarik telah ditemukan.