Vilka är Luiseno-indianerna?

Luiseno-indianerna är en indiansk stam i Kalifornien. Historiskt sett bodde de i ett område som spänner över Kaliforniens kust från Los Angeles till San Diego. Namnet Luiseno gavs till stammen av spanska missionärer runt sekelskiftet 19, eftersom de bodde nära Mission San Luís Rey de Francia i dagens Oceanside, Kalifornien. Luiseno-indianerna kallar sig Payomkowishum, vilket betyder ”Västerlandets folk”, eller ’Atàaxum, som helt enkelt betyder ”folk”.

Luisenoindianerna är en av många stammar som består av Mission Indians, indianstammar i Kalifornien som tvångsförflyttades till spanska missioner på 18- och 19-talen, där många dog på grund av överarbete, sjukdomar och svält. Indianreservat etablerades i slutet av 19-talet. Idag är Luiseno-indianerna inskrivna i många olika band, eller stamgrupper, i San Diego County, var och en med sin egen reservation: Pala Band, Pechanga Band, Pauma Band, Rincon Band, Soboba Band och La Jolla Band. Pala-bandet inkluderar medlemmar av Cupeno-stammen såväl som Luiseno-indianerna.

Luiseno-indianerna hanterar kasinon på fyra av sina reservat: Pauma, Pechanga, Rincon och Soboba. La Jolla Band har en campingplats som är öppen under sommaren. Pala-bandet har ett kulturcenter som är öppet för allmänheten och håller ett årligt mellanstamfirande som kallas Cupa Days i maj för att fira det tragiska avlägsnandet av Cupeno från deras stad Cupa 1903.

Traditionellt var Luiseno-indianernas livsstil starkt beroende av den naturliga miljön, med tonvikt på jakt, insamling och fiske i utgravda kanoter eller vassbåtar. Luiseno-indianerna använde också de naturliga gifterna från California Buckeye-trädet (Aesculus californica) för att bedöva fisk innan de samlade in dem för mat. En stapelvara i den traditionella Luiseno-dieten är wìiwish, en gröt gjord av malda ekollon. Traditionella hantverksartiklar inkluderar hoprullade korgar, skallror, lerburkar och sandmålning. Familjer bodde i små, kupolformade hyddor med ett golv nedgrävt i marken och ett rökhål ovanpå för att ge isolering.

Tyvärr tog missionskulturen hårt på både den infödda befolkningen och de traditionella kulturella sedvänjorna i området. Luiseno-språket, ett uto-aztekanskt språk som är nära besläktat med Cahuilla och Cupeno, är allvarligt hotat, med mindre än 50 infödda talare idag. Vitaliseringsinsatser är dock i kraft, och språkkurser är tillgängliga för Luiseno-barn. Framtida planer inkluderar en radiostation för Luiseno.