Metodistteologi är till stor del den bibliska läran från grundaren John Wesley från Storbritannien i mitten av 1700-talet. Metodismen började som en nitisk klubb av religiöst passionerade unga män som lärde sig teologi vid Oxford University i England, ledd av John Wesley. Efter att ha upplevt Guds förlåtelse för synder och hans frälsande nåd, etablerade Wesley normer för doktriner som senare utgjorde ryggraden i metodistkyrkan: nåd, omvändelse, tro, goda gärningar mot mänskligheten och uppdrag för att sprida evangeliet.
Viktigt för metodistisk teologiutbildning är tron på den treenige Guden – Gud, Guds Son Jesus Kristus och den Helige Ande. Som en helig och barmhärtig varelse sände Gud sin Son som en försoning för mänsklighetens synder. Gud ger nådigt den syndiga mänskligheten önskan och förmågan att ta emot denna försoning och att uppleva hans frid och närvaro i deras liv. John Wesley definierade försoningshandlingarna, barmhärtigheten och Guds närvaro som Guds treeniga nåd – förekommande nåd, rättfärdigande nåd och helgande nåd. Det är genom Guds nåd och hans oförtjänta gåvor som människor förstår, tar emot och växer i gemenskap med Gud och andra.
Omvändelse är handlingen eller vändningen, att vända sig bort från en sak till en annan. I metodistisk teologi är omvändelse det som inträffar när en person vänder sig från ett liv av självisk tillfredsställelse och moralisk otillräcklighet till ett liv ägnat åt Gud och tjänar mänskligheten som Gud skulle kräva av honom eller henne. Tillsammans med nåd är omvändelse nyckeln till vad metodister kallar ett ”nytt liv i Kristus.” Denna doktrin återspeglar vittnesbörden från folket i Nya testamentet och John Wesley själv. I stället för att sträva efter att förtjäna Guds gunst med goda gärningar eller religiös hängivenhet, accepterar sann omvändelse Guds nåd och utför goda gärningar, som kommer från ett förnyat hjärta.
I metodistisk teologi sträcker sig trosbegreppet långt bortom en mental uppstigning eller en form av tänkande på ett visst sätt. Baserat på de många lärorna i Nya testamentet, framkallar tro på Gud handling. Religiös hängivenhet och personlig helighet tjänar inte Guds nåd, utan hängivenhet och helighet blommar ut ur den inre källan av Guds nåd i människors liv. Metodismen lär att en person som berörs av Guds nåd naturligtvis kommer att tjäna samhället. John Wesley och tidiga metodister tjänade ivrigt sina samhällen genom att dela ut till de fattiga, predika för de förlorade, bygga barnhem och upprätthålla en form av personlig helighet som starkt tilltalade andra.
Inte ens 2011 har metodistteologin förändrats mycket i sina grundläggande doktriner sedan kyrkan bildades. Metodistkyrkan ansluter sig starkt till den gamla apostoliska trosbekännelsen och hänvisar till Wesleys många predikningar och anteckningar. 1968 slogs metodistkyrkan samman med Evangelical United Brethren Church för att bli United Methodist Church. Medan andra typer av teologi i olika kyrkor har förändrats radikalt under århundradena, förblir mycket av metodistteologin intakt. Kyrkan står med traditionella övertygelser om att abort, homosexualitet, pornografi, hasardspel och alkoholanvändning är oförenliga med skrifterna och metodistteologins principer.