I religiös och juridisk filosofi är gudomlig lag varje lag som tros ha uppenbarats direkt för människor av en högre makt. Vissa experter ser detta koncept som relaterat till naturrätten, tron att det finns universella idéer om rätt och fel som är inneboende i det mänskliga tillståndet. Tro på gudomligt uppenbarade lagar finns i många kulturer. Vissa religioner har omfattande organ av denna typ av lag, inklusive ortodox judendom, som tillskriver många av dess regler direkt till gudomlig uppenbarelse. Andra kan ha en mindre uppsättning lagar eller principer, men de kan vara inte mindre inflytelserika: en kulturs sekulära lagar kan påverkas av medborgarnas tro på gudomlig lag.
Idéerna om gudomlig lag och naturlag är filosofiskt sammankopplade. Naturlag är en evig lag, inneboende i världens och mänsklighetens natur, som kan upptäckas av mänskligt förnuft. Religiösa filosofer kan alltså se naturlag som gudomligt uppenbarad, medan sekularister lokaliserar ursprunget till naturlagen i det mänskliga medvetandet, snarare än i en gudom. Det finns dock ofta en betydande överlappning mellan de två. Till exempel, inom kristendomen och judendomen, tros många av de tio budorden, såsom förbuden mot mord och stöld, vara gudomlig lag men finns också i den naturliga morallagen.
Även om många kulturer anser att naturlagar är gudomliga, är inte alla gudomliga lagar naturlagar. Gudomlig lag kan förändras med tiden på grund av nya uppenbarelser eller nya tolkningar, eller enligt något gudomligt syfte. Den katolska kyrkan, till exempel, anser att de många rituella och kostlagar som fastställs i Gamla testamentet är ersatta av Kristi lära.
Tro på gudomlig lag kan ibland leda till sammandrabbningar med tidsmässiga eller världsliga lagar. Troende har hävdat att eftersom sådana lagar är verk av en gudomlig makt – medan sekulär lag är en produkt av mänskligt förnuft – blir den mänskliga konstruktionen ogiltig om den strider mot uppenbarelsen. Till exempel motsatte sig kristna abolitionister i XNUMX-talets USA slaveri med motiveringen att det, även om det var lagligt, stod i konflikt med Bibelns lära. Tron på att dessa lagar överskrider politiska beslut om lag är känd som tro på regel enligt högre lag.
Alla kulturer behandlar inte gudomlig lag och mänsklig lag som nödvändigtvis motsägelsefulla. I vissa samhällen är religiös lag och sekulär lag separata. Under en stor del av medeltiden i Europa styrdes kyrkan av sina egna lagar, med rätt att ha sina egna domstolar och att verkställa sina egna straff. Andra religiösa minoriteter, inklusive medlemmar av det judiska samfundet, fick ibland följa sina egna religiösa lagar i privatlivet så länge de lydde sekulär lag i offentliga angelägenheter.