Teologi Ortodoks adalah studi tentang Tuhan dari perspektif sarjana Kristen Ortodoks. Juga dikenal sebagai Ortodoks Yunani dan Timur, Gereja Ortodoks adalah cabang Kekristenan Eropa Timur dan Timur Tengah. Ada sejumlah perbedaan teologis antara teologi Ortodoks dan Katolik. Sepintas, banyak yang tampak seperti perbedaan pendapat kecil, tetapi selama berabad-abad, perbedaan ini telah menyebabkan perpecahan dan perpecahan di antara kedua gereja. Perbedaan-perbedaan ini mencakup natur Allah, natur Kristus, Ekaristi, dan keselamatan manusia.
Teologi ortodoks setua teologi Kristen. Banyak dari prinsip-prinsip yang masih dianut oleh orang-orang Kristen Ortodoks — misalnya, sifat Kristus — sama dengan orang-orang Kristen pertama. Ini juga mencakup, secara geografis, wilayah di mana agama Kristen lahir. Ini berpusat di sekitar Mediterania Timur Yunani, yang awalnya Kekaisaran Romawi Timur yang berpusat di Konstantinopel. Kekuatan dan pengaruhnya berkurang ketika wilayah-wilayah hilang, pertama ke Kekaisaran Persia, kemudian ke Khilafah Muslim dan, akhirnya, Turki Utsmani. Teologi ortodoks masih dipelajari di komunitas Kristen di Yunani, sebagian Balkan, negara-negara Eropa Timur seperti Rusia dan di komunitas kecil di Timur Tengah.
Teologi Ortodoks berpendapat bahwa Allah, Kristus dan Roh Kudus adalah tiga makhluk yang terpisah, tetapi mereka memiliki esensi yang sama. Teologi ini juga berpegang pada konsep asli Yunani dari Pengakuan Iman Nicea yang menyatakan bahwa Roh Kudus berasal dari Allah. Akan tetapi, teks Latin menyatakan bahwa Roh Kudus berasal dari Allah dan Kristus, sebagai tambahan yang dikenal sebagai Filioque. Perbedaan ini, serta sifat trinitas, menyebabkan perpecahan tahun 1054.
Karena Kristus dan Allah memiliki esensi yang sama, sifat Kristus adalah bagian penting dari teologi Ortodoks. Bagi orang Kristen Ortodoks, Kristus adalah 100 persen manusia dan 100 persen Tuhan. Mereka percaya kepada Kristus yang hidup, yang mengorbankan dirinya untuk umat manusia dan yang dibangkitkan pada hari ketiga.
Dalam hal Ekaristi, teologi Ortodoks setuju dengan teologi Katolik bahwa roti dan anggur secara harfiah berubah menjadi tubuh dan darah Kristus selama transubstansiasi. Mereka, bagaimanapun, tidak setuju atas jenis roti yang digunakan. Teologi Ortodoks berpendapat bahwa roti beragi, roti yang dibuat dengan ragi, harus digunakan sehingga efek ragi itu melambangkan Roh Kudus.
Bagian penting lain dari teologi Ortodoks adalah gagasan tentang keselamatan. Teologi ortodoks tidak mengadopsi ide Agustinus dari Hippo, sehingga mempertahankan kepercayaan sebelumnya bahwa Kristus mati untuk memulihkan tempat umat manusia di dunia ke tingkat yang sama seperti sebelum kejatuhan Adam dan Hawa. Para teolog Ortodoks percaya bahwa Tuhan berbelas kasih dan memberikan keselamatan kepada mereka yang mau menerimanya dan yang bekerja dengan Tuhan untuk mencapainya.