Apa itu Komunitas Indian Pima-Maricopa?

Komunitas Indian Salt River Pima-Maricopa berbatasan dengan kota Scottsdale, Mesa, dan Fountain Hills, Arizona. Anggota suku asli Amerika Pima dan Maricopa tinggal di komunitas yang dibuat berdasarkan perintah eksekutif presiden AS, dikeluarkan pada 14 Juni 1879. Komunitas Indian Pima-Maricopa di Sungai Garam terdiri dari 53,600 hektar (21,691 hektar) , 19,000 hektar (7,698 hektar) di antaranya adalah cagar alam.

Sebuah suku berdaulat, komunitas Indian Pima-Maricopa memiliki sekitar 8,700 anggota terdaftar. Setengah dari populasi masyarakat berusia di bawah 18 tahun. Sekitar 12,000 hektar (4,856 hektar) masyarakat dibudidayakan. Tanaman termasuk kapas, melon, dan wortel.

Pengembangan komersial terletak di sisi barat masyarakat. Perusahaan termasuk klub golf, bank, dan pusat ritel Scottsdale Pavilions seluas 1.1 juta kaki persegi (102,193 meter persegi). Suku ini juga memiliki perusahaan telekomunikasi, kasino, dan resor serta spa.

Suku-suku yang membentuk komunitas Indian Pima-Maricopa Salt River memiliki dua latar belakang budaya dan bahasa yang berbeda. Orang Pima menyebut diri mereka Akimel Au-Authm, yang berarti orang sungai. Maricopa menyebut diri mereka Xalychidom Piipaash, yang berarti orang yang hidup di dekat air.

Menurut legenda, Pima adalah keturunan dari Hohokam, yang memiliki peradaban di Arizona lebih dari 2,000 tahun yang lalu. Tinggal di Lembah Sungai Garam, Hohokam menciptakan sistem irigasi kanal yang telah dimodernisasi dan masih digunakan. The Pima dikenal untuk membuat anyaman rumit, keranjang kedap air.

Suku Maricopa hidup dalam kelompok kecil di sepanjang Sungai Gila dan Colorado. Bergerak menuju desa Pima pada awal 1800-an, Maricopa menjalin hubungan persahabatan dengan suku tersebut. Suku Maricopa menggunakan tanah liat merah untuk membuat tembikar, sebuah bentuk seni yang dapat dilihat di Museum Hoo-hoogam Ki milik komunitas.
The Man in the Maze penting bagi kepercayaan tradisional dari komunitas Indian Salt River Pima-Maricopa, dan simbolnya dapat ditemukan di segel suku. Simbol tersebut mewakili Kakak yang akan memasuki labirin yang merupakan simbol kehidupan. Di tengah labirin adalah dewa matahari, yang akan menyapa Kakak dan menyambutnya ke dunia berikutnya.

Seorang presiden, wakil presiden, dan dewan suku dipilih untuk mengatur komunitas. Departemen pemerintah meliputi pengembangan masyarakat, pendidikan, dan kepolisian. Masyarakat juga memiliki sistem pengadilan sendiri, fasilitas pemasyarakatan, dan pemadam kebakaran. Koran komunitas adalah Au-Authm Action News.