“Anda menuai apa yang Anda tabur” berarti bahwa ada efek untuk semua yang dilakukan atau dikatakan orang, dan bahwa upaya yang dilakukan seseorang akan dihargai dengan tepat dalam kehidupan ini atau berikutnya. Orang-orang menggunakan ungkapan ini sebagai pengingat untuk bersikap baik dan bekerja keras. Meskipun frasa tersebut mungkin berakar pada Kekristenan awal, ia muncul dalam beberapa bentuk dalam agama lain dan juga dapat diterapkan dalam situasi non-agama. Melihat orang jahat berhasil terkadang membuat orang yang mengikuti doktrin umum ini mengalami krisis emosional, sosial atau spiritual, sehingga masyarakat biasanya mencoba memberikan semacam penjelasan mengapa orang baik tidak selalu makmur.
Prinsip Utama
Gagasan umum di balik “Anda menuai apa yang Anda tabur” adalah bahwa tindakan akan memiliki konsekuensi. Efek dari perilaku seseorang tidak serta merta langsung terlihat, seperti ketika seorang petani harus menunggu beberapa saat hingga panennya matang. Namun demikian, mereka muncul pada akhirnya.
Aplikasi dan Tujuan
Orang biasanya menerapkan konsep menuai sebagai sarana untuk mengarahkan hidup dan bekerja secara umum. Tujuannya adalah untuk mendorong perilaku positif dan mencegah aktivitas negatif, atau untuk mendapatkan hasil tertentu. Dengan cara ini, ia berfungsi sebagai sarana untuk menggerakkan seseorang ke arah pemikiran dan tindakan yang secara budaya diterima sebagai sesuatu yang konstruktif, etis, dan bermoral.
Asal usul
Gagasan di balik “Anda menuai apa yang Anda tabur” adalah kuno dan karena itu memiliki asal-usul yang sulit dilacak, tetapi satu titik awal yang mungkin adalah dengan orang-orang Kristen awal. Frasa ini muncul sebagai “apa yang ditabur orang, itu juga yang akan dituainya” dalam Perjanjian Baru Versi King James. Secara khusus, kutipan tersebut ditemukan dalam Galatia 6:7-9, sebuah buku yang terdiri dari surat-surat yang ditulis oleh Paulus, seorang murid Kristus. Galatia adalah sebuah wilayah yang terletak di tempat yang sekarang disebut Turki. Surat-surat Paulus ditujukan kepada komunitas Kristen di Galatia, memberikan nasihat tentang bagaimana hidup bagi Tuhan.
Mengingat konteks surat-surat Paulus, satu penjelasan mengapa dia mengatakan kalimat ini kepada orang-orang Galatia adalah karena dia ingin mereka “menabur” kebaikan dan kebaikan. Dia ingin mengajar mereka bahwa Tuhan akan memberi upah kepada mereka karena melakukan hal yang benar dan menghukum mereka karena dosa, jika bukan dalam kehidupan fana mereka, dalam kehidupan kekal mereka. Dia menekankan poin ini dengan mendahului pernyataan dengan “Tuhan tidak diejek,” yang berarti bahwa meskipun kejahatan ada di Bumi, pada akhirnya, tidak ada yang bisa bersembunyi dari Tuhan, yang mendistribusikan keadilan, penghakiman yang menang pada akhirnya.
Salah satu alasan Paulus menggunakan metafora pertanian dalam surat-suratnya adalah bahwa, pada saat itu, sebagian besar masyarakat sangat bergantung pada pertanian. Sebagian besar anggota masyarakat mengetahui proses dan jadwal pertanian dasar, dan mereka telah belajar dari pengalaman apa yang diharapkan dari kegiatan pertanian tertentu. Berkomunikasi secara metaforis memudahkan orang-orang Galatia untuk memahami dan menerima apa yang dikatakan Paulus, seperti halnya cerita-cerita telah memudahkan Paulus dan murid-murid lainnya untuk memahami dan menerima pesan-pesan Yesus. Saat ini, meskipun banyak masyarakat yang lebih terindustrialisasi, mayoritas orang masih memahami prinsip-prinsip pertanian dan dapat menerapkan konsep seperti yang dilakukan kelompok-kelompok awal.
Kehadiran di Area Non-Kristen
Gagasan tentang perilaku yang memiliki akibat tidak unik bagi Kekristenan. Dalam agama Hindu, misalnya, karma secara intrinsik terkait dengan konsep mendapatkan kembali apa yang diajukan. Reinkarnasi memberi orang kesempatan untuk terus meningkatkan kehidupan spiritual mereka, dan tindakan apa pun dalam kehidupan ini dapat memiliki dampak di kehidupan berikutnya. Kutipan terkait terjadi dalam film Kenneth Branagh, Dead Again, di mana seorang karakter mengacu pada reinkarnasi sebagai rencana kredit karma: “Beli sekarang, bayar selamanya.”
Fakta bahwa konsep tersebut bekerja di bawah begitu banyak konteks yang berbeda berarti bahwa itu diterapkan bahkan dalam situasi yang tidak memiliki konotasi agama sama sekali. Seorang karyawan, misalnya, mungkin bekerja keras dalam pekerjaannya karena dia percaya bahwa bosnya akan menghargai usahanya dengan pujian, kenaikan gaji, atau tunjangan lainnya. Demikian pula, ahli genetika dapat melihat bahwa pola DNA tertentu menghasilkan sifat yang dapat diprediksi seperti warna mata, sehingga mengarahkannya untuk mengatur urutan gen bersama-sama dalam urutan yang berbeda untuk mendapatkan hasil genetik yang diinginkan.
Konflik Spiritual, Sosial dan Emosional
Beberapa orang tampaknya menabur perselisihan, ketidakjujuran, atau hal-hal lain yang tidak menyenangkan dan tidak pernah membayarnya. Orang lain yang melihat ini dapat mengalami krisis spiritual, emosional dan sosial, bertanya-tanya bagaimana orang jahat mendapat untung sementara orang baik menderita. Jika krisis ini tidak ditangani, mereka dapat menyebabkan seseorang berhenti berusaha keras, atau berhenti terlibat dalam perilaku yang baik. Oleh karena itu, masyarakat mencoba memberikan jawaban tentang mengapa orang jahat bisa makmur.
Jawaban yang biasanya diberikan individu untuk menyelesaikan krisis ini adalah bahwa hidup ini tidak adil. Ini sering dikaitkan dengan konsep bahwa tidak ada yang sempurna. Tanggapan lain yang lebih berbasis agama adalah bahwa Tuhan (atau kekuatan lain yang lebih tinggi) sedang menunggu untuk menghukum orang jahat pada waktu-Nya sendiri, dan bahwa Tuhan bahkan dapat menggunakan hal-hal negatif untuk kemuliaan-Nya. Mereka yang berfokus pada jawaban ini sering mengutip ayat-ayat Alkitab seperti Roma 8:28, yang mengatakan, “Dan kita tahu, bahwa segala sesuatu bekerja bersama untuk mendatangkan kebaikan bagi mereka yang mengasihi Allah, bagi mereka yang terpanggil sesuai dengan tujuan-Nya.”
The Butterfly Effect
Beberapa orang mendorong gagasan “Anda menuai apa yang Anda tabur” selangkah lebih maju, dengan menekankan “efek kupu-kupu”. Istilah ini mengacu pada fakta bahwa tindakan sederhana kupu-kupu yang menggerakkan sayapnya dapat memiliki efek yang sangat besar pada dunia dengan berfungsi sebagai katalis untuk perubahan atau peristiwa lain. Di bawah lensa ini, orang harus ekstra hati-hati dengan apa yang mereka katakan dan lakukan, karena tidak selalu jelas seberapa besar konsekuensi dari ucapan atau perilaku mereka.