Den slaviska mytologin verkar ursprungligen ha inneburit en blandning av gudar, andar och magiska varelser och krafter. Kristendomens ankomst fördrev så småningom den mest aktiva tron på de gamla slaviska gudarna, även om delar av hednisk religiös mytologi överlevde genom en process av synkretism. Tron på andar och magiska varelser bleknade dock mycket långsammare, och dessa föreställningar har tenderat att överleva i form av folklore och berättelser.
De gamla slaviska gudarna bildade ett pantheon som ungefär liknar dem som finns i antikens Grekland eller Skandinavien. Perun, åskguden, var gudarnas hövding, liksom Zeus var hövdingen för de grekiska gudarna. Slaverna vördade också ett antal olika solgudar, inklusive Svarog och hans son Dazhbog, som också gav välsignelser till mänskligheten. Vissa slaver erkände också den mörka guden Chernobog, herre över mörkret, ondskan och olyckan.
Andra gudar fanns i slavisk mytologi med portföljer som täckte områden som var viktiga i de gamla slavernas liv. En gudinna förkroppsligade moderjorden, som var avgörande för jordbruket, och har överlevt som personifieringen av fosterlandet som är vanlig i många moderna slaviska kulturer. Guden Volos var beskyddare av boskap, som också var viktiga för de gamla slaverna.
Många entiteter i slavisk mytologi ses bäst som andar snarare än gudar. Liksom romersk mytologi inkluderar slavisk mytologi många mindre andar. En domovoi, eller hushållsanda, kändes bo i de flesta hem och strukturer och kunde övertalas att hjälpa till med olika uppgifter eller problem. Liknande sprit troddes hjälpa eller hindra tillväxten av grödor eller vallning av boskap.
Slaverna såg också andar arbeta i den naturliga miljön runt dem. Vattenandar, vodyanoi, bebodde och härskade över sjöar och vattendrag och kunde vara ganska nyckfulla och ibland orsaka olycka för människor som besvärade dem. Leshiye hade makt över djur och vilda platser. Alla andar i slavisk mytologi hade potential att vara farliga om de inte behandlades med omsorg och försiktighet.
En tredje viktig del av slavisk mytologi tillhandahålls av flera figurer från folklore, som är mer än dödliga men en gång kan ha varit människor. Häxan, Baba Yaga, är den mest kända av dessa. Hon förekommer i många berättelser och kan vara en kraft för antingen gott eller ont. Hon var benägen att spela de oförsiktiga ett spratt men kunde ibland övertalas eller tvingas att ge information. Baba Yaga var också ibland en försvarare av slaverna mot dem som skulle skada dem.
Slavisk folklore och litteratur är också fylld med magiska enheter av ett eller annat slag. Prins Ivan får hjälp av en grå varg. Ivan den lilla dåren fångar en fisk som uppfyller önskemål. Slavisk folklore genomsyrar ofta den naturliga världen eller djuren med magiska krafter i narrativa syften eller för att förklara lycka och olycka.