Feministisk teologi syftar till att filtrera religionsstudier och andliga praktiker genom ett feministiskt, eller kvinnocentrerat, perspektiv. Religionernas texter, övertygelser och seder beaktas i relation till kvinnors egenmakt, och framstående kvinnliga religiösa figurer analyseras också. Denna filosofi utmanar ofta traditionella religiösa konventioner, ibland främjar kontroversiella metoder som kvinnlig prästvigning och användningen av könsneutralt språk i översättningar. Grenar av feministisk teologi finns i nästan alla religioner.
Som en disciplin kombinerar feministisk teologi två distinkta tankeområden: feminism och teologi. Den tidigare rörelsen började som ett försök att säkerställa social, ekonomisk och politisk jämställdhet för kvinnor, och även om feminism kan ha en vetenskaplig komponent, är den ofta aktivistisk till sin natur. Däremot fokuserar teologi vanligtvis på informationsinsamling och analys, och forskare har vanligtvis en teologiexamen. Specifikt betraktar teologiutbildningen religion och dess influenser på ett rationellt, objektivt sätt. Precis som med andra specifika typer av teologi kan det ibland visa sig vara kontroversiellt att slå samman dessa divergerande områden inom feministisk teologi.
Feministiska förhållningssätt skiljer sig ofta från mer allmänt kända teologiska metoder. För det första förespråkar feminister ofta ett förhållningssätt till teologiska studier som lyfter fram vikten av personlig erfarenhet och personlig andlighet. Mer formella religiösa traditioner kan tona ned. Feministiska studier sätter också mer värde på utvärderingen av olika kvinnor och deras roller i andliga texter.
Ett av huvudmålen för feministisk teologi är att förebygga könsfördomar och sexism. Feministiska forskare debatterar passager i religiösa texter som kan ses som kvinnoförtryckande. De talar också emot religiösa seder eller övertygelser som ställer kvinnor i ett negativt ljus eller som underlägsna män. Jämställdhet eftersträvas ytterligare genom att uppmuntra inkluderingen av kvinnor i positioner med andlig auktoritet, som ministrar, präster och rabbiner. Feministisk teologi främjar ofta textöversättningar som använder språk som ”han och hon” snarare än det mer exklusiva ”han”, eller som använder ”man och kvinna” snarare än bara ”man”.
Religiösa grupper som känner igen kvinnliga andliga varelser är ofta av särskilt intresse för feministiska teologiforskare också. Till exempel hade många forntida religiösa system både gudar och gudinnor som kontrollerade olika jordiska element. Matriarkala, naturfokuserade och hedniska kulturer placerar också ofta kvinnor i värdefulla andliga positioner och roller. Neopaganism är en mer modern form av andlig praktik som inkluderar kvinnliga gudar. Vissa individer som utövar en av de stora religionerna ser ofta sin Högsta Varelse i ett kvinnligt eller könsmässigt tvetydigt ljus.