Eutopia är en homofon av utopi, som uttrycker idén om en perfekt mänsklig existens. Detta ord används sällan utanför akademiska kretsar och kombinerar det grekiska prefixet eu som betyder bra, glad eller behaglig, med det grekiska suffixet topia, som beskriver en plats eller lokal region. År 1516 parade Thomas More detta ord med ett annat ord, outopia, som betyder ”ingen plats”, för att mynta en ny term, utopi. Medan Mores term används för att beskriva ett av valfritt antal idealistiska, fiktiva politiska system, hänvisar eutopi helt enkelt till en plats för lycka.
Inom ramen för Mores verk representerar detta ord ett behagligt ordningstillstånd som har potential att existera i naturen. I kontrast till utopi, i en dikt skapad av en av Mores fiktiva karaktärer, beskrivs termen i Mores verk som ”en plats för lycka”. Således, förutom att vara en lycklig region, är denna plats också fri från outopins begränsningar. Möjligheten att det kan vara möjligt under naturliga förhållanden föreslås därför starkt av More.
Dessutom förstärkte More idéerna i hans bok genom att skilja dem från Platons idealistiska filosofi, som skrev det politiska mästerverket Republiken nästan 2,000 XNUMX år tidigare. More etablerar eutopi som en naturligt uppnåbar miljö, mer behaglig med materialistisk filosofis påståenden än idealismens.
Genom att kort anspela på eutopi som en avundsvärd ordning som kan inträffa inom mänsklighetens historia, försöker More faktiskt betona det faktum att hans självskapade utopibegrepp är absolut fiktivt. Ändå uppfann More detta ord och skrev en bok om det som ett sätt att göra en beslöjad kommentar om det europeiska samhälle han levde i.
Var och en av dessa termer är föremål för vetenskaplig analys inom ett akademiskt område som kallas Utopian Studies. Forskare överväger sådana frågor som hur ett tillstånd av fullständig tillfredsställelse kan uppstå i ett samhälle, och hur och varför det kan undergrävas.
En besläktad term, dystopi, syftar på ett samhälle där elände är förhärskande. I The Problem of a ’Flawed Utopia’ säger Lyman Tower Sargent att fullständig tillfredsställelse är ett tillstånd som människor måste sträva efter för att undvika att falla offer för misär. Så oavsett om dessa tilltalande ideal är uppnåbara under naturliga förhållanden eller inte, är de utan tvekan värda att sträva efter.