Den heliga treenigheten är en del av många sekter av den kristna läran. Tron är att Gud består av tre delar: Gud Fadern; Gud Sonen, som representerad av Kristus; och Gud den helige Ande. Nyckelelementet i denna tro är att Gud på en gång är en enda Gud, men också att varje aspekt av Honom är individuell.
För vissa representerar den heliga treenigheten polyteism och är därför inte i linje med konceptet om den ende Guden. De som tror på treenigheten insisterar dock på att detta inte är en polyteistisk syn, och att det är en del av Guds mysterium att han presenterar som tre diskreta personer i en förenad Gud.
Varje del har sin egen vilja och personlighet, men var och en är också en del av den andra. Det är ett ganska svårt begrepp att förstå för dem som inte känner till den kristna läran om begreppet. Det anses av de flesta som en del av Guds mysterium.
I enlighet med den nikenska trosbekännelsen som sägs av de flesta katoliker under mässan, representerar följande den katolska synen på de tre aspekterna av Gud:
Vi tror på en Gud
Fadern, den Allsmäktige…
Vi tror på en enda Herre, Jesus Kristus…
För evigt född från Fadern…
Ett i att vara med Fadern
Vi tror på den helige Ande, Herren, livets givare,
Som utgår från Fadern och Sonen
Med Fadern och Sonen dyrkas och förhärligas han…
Vissa andra versioner av den nikenska trosbekännelsen sägs under gudstjänsterna i andra kristna samfund. Till exempel säger många protestanter, evangeliska kristna, metodister och vissa baptister The Apostle’s Creed, som är en variant av den nikenska trosbekännelsen.
Det är viktigt att notera att inte alla kristna tror på den heliga treenigheten, och de kallas icke-trinitarianer. Vissa, som den tidiga kristna gruppen ebioniterna, tror att Jesus Kristus var en profet och inte Guds Son. Andra ser Jesus som Guds Son men undervisar eller tror fortfarande inte på treenigheten. Dessa inkluderar Jehovas vittnen, mormoner och kristna vetenskapsmän. Till exempel tror de flesta mormoner på Fadern, Sonen och den Helige Ande som separata varelser som kan agera tillsammans. När de gör det kallas de för gudomen.
Muslimer är också icke-trinitarianer. De accepterar Jesus Kristus som en viktig profet, men inte som Guds Son. Mohammed är den viktigaste av profeterna, och Koranen är grunden för religiös förståelse av världen. De flesta är dock inte medvetna om att den muslimska religionen erkänner vikten av den judisk-kristna traditionen och vördar särskilt Abraham och Jesus.
Undervisning om den heliga treenigheten är ofta en dynamisk process, och synen på treenigheten tenderar att förändras. Kvinnor som önskar större roller i kyrkan beskriver ofta den Helige Ande som kvinnlig till sin natur, även om det inte finns så mycket biblisk grund för att göra det. Det finns fortfarande en enorm teologisk debatt om hur man ska uppfatta treenigheten, eller om man ska förkasta den traditionella förståelsen av den.
I östortodoxa kyrkor pågår debatten om den heliga treenigheten, med vissa ifrågasättanden om idén hämtades från panteistiska religioner för att göra kristendomen mer välsmakande, eller om det är den mest korrekta återgivningen av Gud. Lösningen av denna diskussion kan resultera i enande av de kyrkor som mest liknar romersk-katolska kyrkor, men med flera hundra års diskussion om detta ämne har detta ännu inte inträffat.