Apakah Natal dan Paskah Berakar pada Ritual Pagan?

Kebanyakan orang Kristen yang merayakan Paskah dan Natal dengan mudah mengakui bahwa beberapa tradisi liburan diambil dari ritual pagan sebelumnya. Bagi beberapa orang Kristen, pergaulan dengan agama-agama sebelumnya adalah alasan untuk tidak merayakan hari raya. Yang lain hanya mengakui bahwa asosiasi lama tidak terlalu penting karena sifat sakral dari hari-hari raya ini (hari-hari suci) sekarang mendahului apa yang mungkin dipikirkan atau dilakukan orang sebelumnya.

Orang Kristen tidak melakukan sesuatu yang baru dengan memasukkan ritual pagan ke dalam agama dengan interpretasi baru. Lebih mudah untuk mengubah orang ke agama baru dengan membiarkan mereka tradisi masa lalu. Misalnya, beberapa orang Yahudi yang pindah agama yang tumbuh besar dengan merayakan Natal mungkin masih memiliki semak Hanukkah pada waktu Natal karena ini adalah ritual yang menenangkan yang mengingatkan mereka akan waktu yang lalu yang dihabiskan bersama keluarga dan teman yang menyenangkan.

Beberapa orang mungkin benar-benar menunjuk pada ritual untuk menyatakan bahwa pohon Natal tidak ada hubungannya dengan Kekristenan, dan dengan demikian tidak melanggar Yudaisme. Hal ini tentu saja tergantung pada siapa yang berbicara. Beberapa tidak setuju menggunakan agama lain dalam penyembahan satu Tuhan.

Berikut ini adalah beberapa simbol utama yang diambil dari ritual pagan yang diamati saat Natal:
Pohon Natal dimaksudkan untuk menghormati Odin, Dewa Norse. Itu akan digantung dengan pengorbanan sembilan hewan. Tradisi pohon dikooptasi oleh Marin Luther, dan kemudian dibawa ke Dunia Baru.
Berciuman di bawah mistletoe adalah salah satu ritual pagan yang dilakukan di sekitar titik balik matahari musim dingin. Mistletoe dikaitkan dengan kedamaian dan cinta.
Holly dan ivy adalah simbol kelahiran kembali dan janji musim semi. Menghiasi aula dengan dahan holly sekarang ditafsirkan sebagai kedatangan kelahiran Kristus, dan musim semi Kekristenan.
Sinterklas mungkin pernah menjadi Odin atau Thor, yang dianggap mengunjungi setahun sekali dan meninggalkan hadiah untuk anak-anak yang baik, di sepatu mereka. Namun, pertukaran hadiah pada Natal juga terkait erat dengan kunjungan raja-raja. Di beberapa negara, Epiphany, atau Hari Tiga Raja pada tanggal enam Januari tetap menjadi waktu tradisional untuk bertukar hadiah.

Pada saat kelahiran Kristus, ada beberapa agama misteri yang aktif, yang merayakan kebangkitan para dewa. Yang terpenting di antaranya adalah kelahiran kembali Dionysus, dan ritual Dionysian yang dilakukan di musim semi. Sebelum itu, ritual Babilonia, dan agama-agama lain mungkin telah memengaruhi nama Paskah. Paskah diduga dinamai dewi, Oestre, dewi kesuburan Anglo-Saxon.

Telur tentu saja merupakan simbol utama kesuburan potensial. Menghias telur sudah ada jauh sebelum Kekristenan dan dengan demikian dapat dianggap sebagai salah satu ritual pagan. Namun, jika kita melangkah lebih jauh kita harus memperluas gagasan tentang kematian dan kebangkitan Kristus sebagai pengamatan ritual pagan. Kelimpahan agama-agama misteri pada saat itu menimbulkan keraguan akan kebangkitan Kristus. Kebanyakan orang Kristen tidak peduli dengan fakta bahwa ritual-ritual ini menyembah hal-hal yang serupa karena mereka sangat percaya pada kebangkitan Kristus seperti yang tertulis dalam Alkitab.
Kelinci Paskah, bagaimanapun, tampaknya bukan pinjaman dari ritual pagan. Penyebutan Kelinci Paskah pertama kali ditemukan di Jerman pada tahun 1500-an. Jadi ini dapat dianggap sebagai konsepsi yang sepenuhnya pasca-Kristen. Namun, menyembunyikan telur menghubungkan kita kembali dengan tradisi pagan mengenai pewarnaan telur.

Kebanyakan orang Kristen yang merayakan hari raya ini kurang peduli dengan asal-usul yang tidak penting bagi mereka, karena ritual pagan ini dibuat baru dengan kedatangan Kristus. Banyak yang lebih peduli dengan meningkatnya komersialisasi seputar liburan, khususnya Natal. Semakin banyak penekanan pada pemberian, semakin sedikit pada kelahiran Kristus. Khususnya anak-anak kecil mungkin lebih memperhatikan hadiah dan merindukan pentingnya kelahiran Juruselamat, yang seperti diketahui banyak orang Kristen, tidak terjadi pada bulan Desember.