Hegemoni budaya adalah gagasan atau konsep bahwa satu bangsa atau budaya, baik dengan niat langsung atau hanya dengan posisi dominannya di dunia, memberikan pengaruh yang tidak terhingga terhadap bagaimana budaya lain harus berperilaku, baik dalam hal nilai maupun aspirasi politik dan ekonomi. Ide hegemoni budaya dipromosikan oleh tulisan-tulisan filsuf Marxis Antonio Gramsci pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20, tetapi dia tidak mencetuskan konsep tersebut. Struktur sosial kelas penguasa telah ada sepanjang sejarah manusia di banyak wilayah. Contohnya dapat dilihat pada dominasi nilai-nilai Romawi selama lima abad pemerintahan oleh Kekaisaran Romawi, dominasi budaya Cina atas tetangga-tetangganya yang lebih kecil di Asia yang terus eksis hingga era modern, dominasi nilai-nilai budaya Eropa atas masyarakat Pribumi Amerika. karena Amerika Utara secara luas dihuni oleh imigran Eropa pada 1800-an, dan seterusnya.
Amerika Serikat secara unik prihatin dengan gagasan hegemoni budaya, sebagian besar karena promosi struktur sosialnya di seluruh dunia adalah produk sampingan yang tak terhindarkan dari ekspansi perusahaan multinasional AS ke pasar negara berkembang, dan karena keinginannya yang luas untuk campur tangan. militer ke dalam urusan negara gagal atau gagal. Budaya Amerika juga berpusat di sekitar industri media yang berkembang dan beragam. Melalui film, televisi, musik, dan hiburan cetak, serta pemasaran produk melalui iklan yang ekstensif, budaya Amerika memiliki pengaruh besar pada nilai-nilai banyak negara di mana orang mencita-citakan gaya hidup yang lebih berbasis konsumen. Pengaruh ini seringkali dipandang secara negatif, karena berpotensi menekan ekspresi budaya lokal hingga hilangnya keragaman dalam berbagai bentuk.
Salah satu argumen utama menentang hegemoni budaya dalam berbagai bentuk sepanjang sejarah, dan yang menawarkan pembelaan tunggal terhadap penyebaran budaya Amerika, adalah salah jika berasumsi bahwa budaya yang lebih kecil dipaksa untuk mengambil identitas budaya yang lebih dominan. Mereka melakukannya karena pilihan, dan sering melakukan upaya luar biasa untuk mendapatkan akses ke ide dan produk budaya asing, meskipun ada upaya untuk menekannya oleh pemerintah mereka sendiri. Argumen utama lain yang menentang konsep hegemoni budaya adalah bahwa, meskipun budaya dominan dapat menyebarkan pengaruhnya ke berbagai wilayah, wilayah ini cenderung tidak meninggalkan nilai dan kepentingan mereka sendiri, tetapi hanya memasukkan yang baru ke dalam pandangan yang lebih luas tentang kehidupan yang baik.
Konsep filosofis tentang satu ideologi dominan yang menggantikan yang lain terkadang gagal memperhitungkan apa yang terjadi secara terbalik. Ketika budaya dominan memperkenalkan produk dan nilai-nilainya ke dalam gaya hidup orang lain, produk tersebut sering dimodifikasi agar sesuai dengan selera dan minat lokal. Pada saat yang sama, budaya lokal dimasukkan ke dalam struktur sosial yang dominan, membuat kedua kelompok lebih beragam secara budaya.
Contoh sederhana dari penggabungan minat budaya dapat dilihat dalam pengenalan campuran makanan penutup kue setan Amerika yang populer oleh sebuah perusahaan besar AS ke pasar India. Orang India tidak hanya menerima produk tersebut secara luas, tetapi mereka mengubahnya baik dalam konten maupun iklan agar sesuai dengan nilai-nilai lokal mereka sendiri, dengan mengganti campuran kue tradisional yang diproduksi oleh perusahaan dengan yang menggunakan beras sebagai pengganti tepung terigu standar. Campuran juga diubah sehingga dapat digunakan untuk membuat produk selain kue tradisional Amerika, seperti dosas, idlis, dan vadas, yang merupakan crepes fermentasi India, kue gurih, dan donat, beberapa di antaranya berusia lebih dari seribu tahun. hingga 920 M dalam masakan India.