Gereja Makam Suci adalah lokasi di Yerusalem yang konon menjadi tempat Kristus disalibkan dan dikuburkan. Gereja ini memiliki sejarah sejak hampir 1,700 tahun yang lalu. Itu juga dikenal sebagai Gereja Kebangkitan.
Gereja Makam Suci dibangun oleh Kaisar Konstantinus pada sekitar tahun 330 M. Beberapa orang mengatakan tahun tepatnya adalah 333; yang lain mengatakan itu 335. Gereja itu dibangun di atas situs yang dulunya adalah kuil Venus tetapi dilaporkan telah runtuh. Beberapa orang mungkin melihatnya sebagai cara bagi orang Kristen untuk merebut kembali kota itu dari orang-orang kafir. Oleh karena itu, pilihan gereja mungkin tidak hanya untuk tempat pemakaman Kristus yang terkenal, tetapi juga untuk menunjukkan dominasi atas agama-agama lain.
Argumen untuk Gereja Makam Suci yang dibangun di atas Golgota sangat banyak, tetapi banyak yang mengatakan jauh dari konklusif. Pertama, gereja berada di sebuah bukit yang terletak tidak jauh dari tempat gerbang kota seharusnya berada pada saat penyaliban Kristus. Oleh karena itu, ini menjadikannya lokasi utama untuk penyaliban apa pun. Selanjutnya, sebuah makam yang ditemukan di Gereja Makam Suci berasal dari Abad Pertama.
Sepanjang sejarahnya, Gereja Makam Suci telah dihancurkan dan dibangun kembali beberapa kali. Ketika diambil alih oleh umat Islam di abad ke-11, itu menjadi seruan bagi orang-orang Kristen di Eropa, yang memulai serangkaian perang salib untuk merebut kembali Tanah Suci. Gereja Makam Suci dibangun kembali selama pendudukan tentara salib di Yerusalem pada abad ke-12.
Gereja Makam Suci sekarang dijalankan oleh pengaturan kerjasama dari beberapa gereja, termasuk Ortodoks Yunani, Katolik Roma, dan lain-lain, serta beberapa kelompok sekuler. Mayoritas kekuasaan ada di tangan Gereja Ortodoks Yunani. Gereja Makam Suci berdiri sebagai markas bagi Patriark Ortodoks Yunani Yerusalem. Banyak orang Kristen menganggapnya sebagai salah satu situs paling suci di dunia, jika bukan yang paling suci.
Terlepas dari kenyataan bahwa gereja dan kelompok sekuler ini seharusnya bekerja sama, ada kesulitan dengan pengaturannya. Di area umum, misalnya, tidak ada yang bisa diubah kecuali semua pihak menyetujuinya. Dalam beberapa kasus, ini secara substansial dapat menunda renovasi yang diperlukan. Waktu ibadah untuk kepentingan masing-masing individu diatur secara ketat. Selanjutnya, bentrokan antar kelompok terkadang memang terjadi. Oleh karena itu, pengaturan koperasi tetap sangat fluktuatif, paling banter.