Pushan är en hinduisk gud, en del av det stora pantheonet och diskuteras vid ett flertal tillfällen i Rig Veda. Pushan är mötesguden, och hans domän var vägen. Han ber också om lycka till på resor och i förlängningen i äktenskap.
Vid de flesta äktenskapsceremonier åberopas Pushan för att ge lycka till de nygifta på deras livs resa. Han är också bunden till boskap och deras utfodring, en viktig roll i hinduisk kultur. Pushan är en beskyddande och snäll gud som tar hand om resenärer på deras resor, skyddar dem mot både vilda djur och grymma män och hjälper dem att hitta den bästa vägen till lycka.
Hans roll som resandegud sträcker sig även förbi den dödliga världen, och han beskrivs ofta som en guide till de avlidna själarna också. I den här rollen leder han den avlidne till livet efter detta, en av vad som kallas psykopomper. En annan viktig psykopomp i hinduisk mytologi är Agni, det hinduiska pantheons eldgud, och på senare tid blev Buddha också sett som en hinduisk psykopomp.
Pushan avbildas som att han inte har några tänder, oftast förklarat som ett resultat av ett slagsmål med Shiva som är Rudra, och han bär en lång gyllene lans, vilket indikerar hans ständiga rörelse. Han ses som ridande i en vagn dragen av getter, och görs ibland till en sorts solgud som drar solen i sin kurs över himlen. Hans syster, Surya, är solens avatar och kallas ofta för hans älskare, så hans dragning av solen kan också ses som en utsmyckad uppvaktningsritual.
Rig Veda talar om Pushan och solen två gånger, i psalmerna 1:42 och 6:55, när den säger: Kom, brinnande barn av frigörelsen, var för oss ordens vagnförare, bästa vagnförare, herre över stor rikedom; du är en ström av rikedom, en hög av guld. Pushan, som använder getter för hästar i sin vagn, älskare av sin syster, bror till Indra.
Offer till Pushan är vanligtvis välling av något slag, eftersom han inte har några tänder. I Taittriya Sahnhita sägs det att Rudra är ansvarig för detta tillstånd. Det sägs att ett offer gavs till många av gudarna, men att Rudra inte var med på listan, och därför blev han upprörd. I raseri sköt han en pil in i offret, helt enkelt som ett sätt att ventilera sin frustration. Utan att veta detta bet Pushan i offret och hans tänder krossades helt.
En annan berättelse, i Mahabharata, gör Rudra ännu mer direkt ansvarig för Pushans tandlöshet. Den här berättelsen säger att efter samma offer var Rudra så arg att han sprang in i gudarnas mitt i raseri och slog ut Bhagas ögon och sparkade ut Pushans tänder. Denna myt om Pushan och hans tänder har ett antal likheter med andra indoeuropeiska myter, framför allt den grekiska myten om Eurynome och Ophion, där Ophion, i ett svartsjukt raseri, sparkar ut Eurynomes tänder.