Apa itu Kompromi Tiga Perlima?

Kompromi tiga perlima adalah kesepakatan antara negara bagian Selatan dan Utara yang dicapai selama Konvensi Konstitusi tahun 1787 di Philadelphia, di mana kerangka dasar Amerika Serikat didirikan. Di bawah kompromi ini, hanya tiga perlima dari populasi budak yang dihitung untuk tujuan perpajakan dan perwakilan di Kongres. Menghitung budak sebagai bagian dari populasi daripada sebagai properti akan memberi negara bagian Selatan lebih banyak pengaruh politik.

Seperti semua kompromi, kompromi tiga perlima dimulai sebagai perselisihan. Sebagian besar negara bagian Utara tidak ingin menghitung budak sama sekali, dengan alasan bahwa mereka harus diperlakukan sebagai properti, karena mereka tidak memiliki suara atau kekuasaan lainnya. Negara-negara bagian Selatan, bagaimanapun, ingin menghitung budak sebagai orang sehingga mereka akan mendapatkan lebih banyak perwakilan di Kongres, memperkuat kekuatan politik mereka. Utara menolak ini, takut bahwa menghitung budak dengan cara ini akan meningkatkan kursi Kongres yang dibagikan ke Selatan, sehingga membuat Selatan sangat tangguh.

Pada akhirnya, dua perwakilan, James Wilson dan Roger Sherman, datang dengan kompromi tiga-perlima, yang dirancang untuk memenuhi tuntutan kedua belah pihak. Menyadari keinginan Selatan dan ingin menjangkau negara-negara Selatan untuk mendorong mereka untuk meratifikasi, kompromi tiga-perlima memungkinkan pemerintah untuk menghitung bagian dari populasi budak, sambil menghilangkan ketakutan Utara tentang kekuatan Selatan.

Tentu saja, banyak orang di negara bagian Utara juga memelihara budak, tetapi sebagian besar budak di Amerika pada saat itu bekerja di perkebunan Selatan sebagai buruh tani. Di bawah kompromi tiga perlima, pemilik perkebunan di Selatan memperoleh kekuatan politik yang cukup besar, yang mereka gunakan untuk mempromosikan agenda dan keinginan politik mereka sendiri.

Bahasa Konstitusi menghindari penggunaan istilah “budak,” dengan teks yang relevan berbunyi: “…harus ditentukan dengan menambahkan ke seluruh Jumlah Orang bebas, termasuk mereka yang terikat Layanan untuk Jangka Waktu Tahun, dan tidak termasuk orang India yang tidak dikenai pajak , tiga perlima dari semua orang lainnya.” Beberapa orang telah menyarankan bahwa bahasa “semua orang lain” menunjukkan bahwa para pembuat Konstitusi menentang perbudakan, dan bahwa mereka ingin membuat sebuah dokumen yang akan fleksibel jika perbudakan dihapuskan. Namun, lebih mungkin bahwa bahasa itu dirancang untuk memberikan ruang gerak sehingga orang lain selain budak dapat dihitung di bawah definisi ini, mengingat perbudakan tersebar luas dan diterima secara umum oleh para Pendiri.